Le courage
d'aimer
Shoghi Ghadimi
7. Les Prodiges de ces temps merveilleux
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7.4. L'islam et ses révélations
Lors de son séjour à San Francisco, `Abdu'l-Baha
(le fils aîné de Baha'u'llah (fondateur de la foi baha'ie) et interprète de
ses Enseignements.) reçut une lettre venant de juifs qui se disaient avoir été
tellement touchés par ses paroles que leur rabbin était allé voir le prêtre
chrétien pour lui dire: "puisque la restauration de votre église endommagée
demande beaucoup de temps, venez dans notre synagogue pour faire vos prières.
Les dimanches elle sera à vous et les samedis elle restera pour nous".
Si cela se passait il y a un demi-siècle entre deux représentants ecclésiastiques,
aujourd'hui les institutions elles-mêmes sont à la recherche des moyens d'entente.
Ce qui est un fait nouveau caractéristique de notre siècle, contrairement aux
siècles du passé avec ses guerres de religion.
Mais aujourd'hui il ne s'agit pas seulement de l'entente entre les religions,
il s'agit de l'union de tous les peuples croyants et incroyants, union possible
seulement aujourd'hui étant donné que d'abord, l'humanité entre dans le stade
de sa maturité et que par conséquent elle a la capacité de s'unir, et ensuite
que la science grâce à ses réalisations, facilite cette union.
Dans le passé ces facteurs favorables n'existaient pas et l'union des peuples
n'était pas possible. Voilà pourquoi toutes les Écritures ont prédit une longue
période de troubles et de guerres.
Ce qui n'empêche pas que les mêmes Écritures prédisent l'avènement d'un Jour
où " il y aura un seul troupeau et un seul pasteur", où tous les peuples seront
unis.
Ces mêmes Écritures, dans le but de préparer les peuples pour ce Jour Promis,
leur ont donné l'éducation préalable, tout en faisant d'avance des révélations
remarquables afin de ne pas laisser subsister le moindre doute dans les esprits
des croyants, et par la même occasion, en facilitant l'union de tous au sein
d'une même foi.
L'objet de mon exposé de ce soir c'est de vous parler de quelques unes de ces
révélations que nous trouvons plus particulièrement dans les Écrits islamiques.
Mais avant tout une mise au point est nécessaire.
Ce Jour Promis est désigné par toutes les Écritures sous différents noms: le
Jour Dernier, le Jour de la Résurrection, le Jour où le Seigneur va s'asseoir
sur Son Trône. Quant à l'explication de ces termes, nous la trouvons dans les
Écrits baha'is qui disent:
Par le terme "Jour" il faut entendre le Jour de chaque fondateur de religion
(le Jour de Moïse, le Jour de Jésus, le Jour de Muhammad).
Le Dernier Jour veut dire le dernier de ces "Jours" qui ont éduqué l'humanité
jusqu'à ce qu'elle arrive à la maturité.
C'est d'ailleurs pour cela que Jésus compare le Dernier Jour à la moisson (voir
Mat. 13/39) stade de la maturité de la plante.
Quant au terme "Résurrection générale" étant donné que par le terme "Résurrection"
les Écritures entendent la résurrection spirituelle, autrement dit l'adhésion
à la religion correspondante et que de ce point de vue Bouddha, par exemple,
a ressuscité l'Extrême Orient, Muhammad l'Orient et Jésus l'Occident, au Jour
Promis tous seront ressuscités par l'adhésion à une seule foi, ce sera donc
une Résurrection générale.
L'expression " le Jour où le Seigneur va s'asseoir sur Son Trône", ou le " Jour
du Royaume de Dieu sur terre" cela signifie le Jour où Dieu sera le roi sur
terre, autrement dit le Jour où Dieu sera obéi comme un roi est obéi. Or Dieu
ne nous demande qu'une chose, c'est qu'on s'unisse. Par conséquent, ce sera
le Jour de l'union de tous.
Après cette mise au point voyons ce que disent les Écrits islamiques concernant
le Jour Promis. Et je dis bien les Écrits islamiques et non pas le Qur'an seulement.
Car parler uniquement du Qur'an c'est comme si on parlait du " Sermon sur la
montagne" (qui est la Parole même de Jésus) en laissant de côté le Nouveau Testament,
qui est le recueil des paroles et des actes attribués à Jésus.
Il en est de même en ce qui concerne les Écrits islamiques. Il y a le Qur'an
qui est la parole même du Prophète Muhammad. Il y a encore ce qu'on appelle
HADITH, ce qui est la Parole attribuée à Muhammad lui-même ou à ses successeurs.
Dans ce qui suit, nous allons nous baser principalement sur le Qur'an et, en
passant, sur quelques uns des HADITH qui font autorité pour tous les musulmans.
Le premier point à signaler concernant le Qur'an c'est que ce livre dit en termes
explicites que pour toute religion il y a une durée limitée
"pour chaque peuple il y a un temps d'une durée finie d'avance; et lorsque ce
temps fixé arrive, ils ne peuvent ni reculer en arrière, ni avancer d'une heure".
Qur'an 7/32.
Tout en précisant: "chaque peuple a son messager" Qur'an 10/48.
Et pour qu'on n'interprète pas le mot "peuple" autrement qu'en entendant par
ce mot l'ensemble des croyants de ce message le Prophète Muhammad ajoute:
"C'est ainsi que nous avons fait de vous un peuple intermédiaire entre le passé
et l'avenir". Qur'an 2/137.
Ce qui, en passant, signifie qu'il y aura un autre peuple après le peuple islamique.
Enfin pour dire que la Révélation divine ne s'arrête pas à l'Islam, et qu'elle
est progressive, le Qur'an dit encore: "En vérité viendront vers vous des messagers
du milieu de vous, qui vous révéleront mes versets. Alors quiconque craindra
Dieu et fera le bien, ils n'auront rien à craindre et ils ne seront point attristés"
Qur'an 7/33.
Mais la Révélation dont ne cesse de parler le Prophète Muhammad c'est celle
du Dernier Jour. Cette croyance au Dernier Jour présente à ses yeux une telle
importance que souvent en parlant de la croyance en Dieu, il ajoute la croyance
au Dernier Jour. Ainsi par exemple, il promet la récompense céleste non seulement
à ses disciples, mais à tous sans exception, à la condition qu'ils fassent le
bien et qu'ils croient en Dieu et au Dernier Jour (Qur'an 2/59)
Ces explications données, voyons quelles sont les précisions présentées par
les Écrits islamiques concernant le Dernier Jour ou le Jour Promis:
I. Dans le Qur'an nous lisons
"Ils disent: quand donc s'accomplira cette promesse... Dis leur: pour vous dans
un délai d'un jour" (Qur'an 34/28-29)
Et le Qur'an précise ce qu'il entend par le terme " un jour":
"Un jour auprès de Dieu fait mille ans selon votre calcul" (Qur'an 22/46). Et
puisqu'il dit: pour vous, cela signifie pour les musulmans. Quant aux mille
ans en question, il faut les compter à partir du moment où l'inspiration islamique
a cessé, ce qui eut lieu en l'an 260 de l'hégire avec la mort du dernier successeur
inspiré du Prophète.
On arrive donc ainsi à l'année
1000 + 260= 1260 de l'hégire date à laquelle commence l'ère baha'ie avec la
révélation de son précurseur le Bab.
II. Dans le Qur'an, nous lisons ce verset qui est une confirmation du précédent:
"Il dirige la Cause depuis les cieux jusqu'à la terre. Puis elle remontera jusqu'à
Lui en un jour dont la mesure est de mille ans selon votre manière de compter"
(Qur'an 32/4)
Par " la Cause" le Prophète Muhammad entend sa Cause qui sera " rappelée après
mille ans". Ce qui signifie que la cause islamique servira de direction pour
les peuples pendant mille ans à partir de la cessation de l'inspiration qu'elle
reçoit. Ce qui, une fois de plus, nous amène à:
260 + 1000= 1260 de l'hégire.
Avant de poursuivre nos références aux Écrits islamiques précisons ce point
qu'en arabe chaque lettre a son équivalent numérique. Ce qui fait que souvent
au lieu de préciser un nombre (ou une date) par des chiffres on le précise par
un ensemble de lettres (ou par un mot) dont la somme des équivalents numériques
donne le nombre (ou la date) en question. Ceci dit, revenons à nos références.
III. Il y a une tradition (HADITH) attribuée à l'Imam 'Ali (le successeur du
Prophète) qui dit: "En l'an Quars (Quars en arabe signifie "Plantation") l'Arbre
de la Direction Divine sera planté".
Or la somme des équivalents numériques des lettres du mot Quars est 1260. Ce
qui signifie qu'en l'an 1260 l'Arbre promis sera planté.
A ce propos rappelons-nous que Jésus a comparé le prophète à l'arbre en disant
qu'on reconnaît un bon arbre à ses fruits.
IV. Presque le tiers des sourates du Qur'an commence par des lettres qui apparemment
n'ont aucune signification littéraire. Ainsi, par exemple, la sourate de la
Génisse commence par 3 lettres A.L.M.
Les érudits islamiques appellent ces lettres les "lettres lumineuses " et les
traducteurs occidentaux les appellent " lettres mystérieuses". En réalité, elles
sont restées mystérieuses jusqu'à la révélation baha'ie qui a donné la clef
de ce mystère, étant donné que ces lettres conduisent à l'année 1260. C'est
ce que nous allons expliquer.
Selon une tradition attribuée à l'Imam Sadiq, celui-ci, se référant aux " Lettres
Lumineuses", aurait dit " arrivé à A.L.M.R. le Promis apparaîtra" Additionnons
donc les équivalents numériques de ces lettres jusqu'à A.L.M.R. en commençant
par la sourate de la Génisse qui commence par les lettres A.L.M.
TABLEAU DES SOURATES:
Noms des Sourates -- Lettres mystérieuses des sourates -- La somme des équivalents
numériques
Sourate de la Génisse -- A. L. M. -- 71
Sourate de la Famille d'Imran -- A. L. M. -- 71
Sourate d'A'raf -- A. L. M. S. -- 161
Sourate de Jonas -- A.L.R. -- 231
Sourate de Hud -- A.L.R. -- 231
Sourate de Joseph -- A.L.M.R. -- 271
Ce qui donne un total de 1267. Comme l'ère hégire commence 7 ans après la déclaration
de Muhammad, ceci nous amène à 1267 - 7 = 1260, selon l'hégire.
V. Citons enfin un extrait du recueil des HADITHS (traditions islamiques) dont
l'auteur est MUHYID-DIN-I ARABI qui dit: "l'année de la révélation promise est
donnée par la moitié du plus petit commun multiple des 9 chiffres, ce qui est
2520, divisé par 2 nous avons 1260.
A propos de l'année 1260, remarquons que St. Jean nous en parle à maintes reprises
dans ses révélations (sujet que nous étudierons lors d'une autre conférence).
A titre d'exemple pour le moment, mentionnons ce passage (Ap. 10/11) où en parlant
des deux témoins (Muhammad et 'Ali son successeur) il dit qu'ils prophétiseront
1260 jours ce qui signifie 1260 ans (voir Nombres 14/34)
Une deuxième remarque à faire à propos de 1260 qui marque le début de l'Ere
inaugurée par BAHA (Baha'u'llah est souvent désigné par le première partie de
son nom, à savoir BAHA) c'est que ce nombre 1260 symbolise précisément BAHA.
En effet, d'un côté, la somme des chiffres qui composent 1260 et 9 :
1 + 2 + 6 = 9
et d'un autre côté, la somme des équivalents numériques du nom BAHA est également
9.
Pour les baha'is 9 est un nombre sacré et est appelé le nombre de BAHA. Remarquons,
en passant, que dans le nombre 9 on voit tous les nombres, 1,2,3,4,5,6,7,8 comme
dans la foi baha'ie on voit toutes les huit religions précédentes qui existent
aujourd'hui (ce que le " Larousse du 20° siècle" exprime en disant que c'est
l'aboutissement de toutes les religions).
VI. En arabe le nombre 10 est le symbole de l'universalisme (nombre universel).
Ce nombre universel 10 ajouté au nombre de BAHA 9 nous donne 19 qui est un autre
nombre sacré pour les baha'is dont le calendrier est précisément basé sur 19
(suivant le calendrier baha'i l'année se compose de 19 mois et chaque mois de
19 jours ce qui nous donne 361 jours, auxquels s'ajoutent 4 jours spéciaux appelés
Jours Intercalaires). Il arrive que mystérieusement tout le Qur'an est basé
sur 19.
A titre d'exemple mentionnons quelques références:
1) le Qur'an commence par l'invocation de Dieu avec Ses attributs: "Au nom de
Dieu le Très Miséricordieux le Compatissant", invocation qui en arabe contient
19 lettres.
2) Le nombre de fois où cette invocation est répétée dans le Qur'an est un multiple
de 19, soit:
6 x 19 = 114
3) Le nombre de fois où le mot Dieu est répété est 2698 ce qui est un multiple
de 19 :
142 x 19 = 2698
4) L'attribut Le Très Miséricordieux (en arabe) est répété 57 fois ce qui est
un multiple de 19 :
3 x 19 = 57
5) L'attribut Le Compatissant est répété 114 fois ce qui est un multiple de
19 :
6 x 19 = 114
VII. Abud Davud dans son recueil des HADITHS (traditions islamiques) rapporte
cette Parole de Muhammad:
Le Mihdi (nom sous lequel les musulmans attendent le précurseur de l'ère nouvelle)
est de ma descendance. C'est sur la base de cette prophétie que les musulmans
ne perdent jamais de vue la descendance du Prophète.
Car pour eux c'est le premier signe par lequel ils peuvent vérifier si la revendication
d'être Mihdi correspond à la vérité.
Or le Bab, messager précurseur de la foi baha'ie était précisément le descendant
direct du Prophète Muhammad.
VIII. Le Qur'an donne d'une manière imagée le nom du messager précurseur de
l'Ere Nouvelle (le Bab):
Il demande " A quand le jour de la résurrection? Lorsque le soleil et la lune
seront réunis (Qur'an 75/6-9)
Physiquement le soleil et la lune ne peuvent jamais se réunir. C'est donc un
langage imagé, dont voici l'explication;
Par le "soleil" il faut entendre le prophète lui-même (titre que tous les prophètes
s'attribuent ; Jésus, par exemple, dit: "Je suis la lumière du monde") et par
la " lune" (astre qui reçoit la lumière du soleil) il faut entendre son successeur
'Ali.
La réunion de 'Ali et de Muhammad fait 'Ali Muhammad qui est précisément le
petit nom du Bab.
IX. Abu Davud dans son recueil des HADITHS (traditions islamiques) dit que le
prophète aurait précisé:
"Le Mihdi régnera 7 ans"
Or le Bab, après sa déclaration n'a vécu que 7 ans pour être fusillé dans la
7° année de son règne spirituel.
X. Non seulement sur le Bab (précurseur) mais également sur Baha'u'llah lui
même, le Qur'an donne des précisions.
Ainsi, par exemple concernant la date de son message le Qur'an abonde en ce
verset qui parle de l'année après HIN " Vous apprendrez son message après Hin
(Qur'an 38/88).
Or l'équivalent numérique de HIN est 68. Après 68 c'est 69 et c'est précisément
en l'an 69 (soit 1269 AH) que Baha'u'llah reçut l'ordre divin le désignant comme
messager du Jour Promis.
XI. Comme confirmation de cette interprétation, nous trouvons un autre verset
du Qur'an qui dit que son signe sont les deux lettres T et S (appelées en arabe
TA et SIN (voir Qur'an 27/1)
Or la somme des équivalents numériques de ces deux lettres est 69. Cela revient
à dire que 69 est une prophétie du Qur'an, prophétie dont la réalisation sera
un signe prouvant que le Qur'an est infaillible.
XII. Et ce qui est remarquable c'est que dans la sourate suivante le Qur'an
ajoute la lettre M (appelée en arabe MIM) en disant que c'est encore un signe
du Qur'an.
Or l'équivalent numérique de M est 40. Ce qui veut dire qu'après 69 le nombre
40 est encore significatif. Or comme nous l'avons dit c'est en 69 que Baha'u'llah
reçoit l'inspiration divine, quant au nombre 40 c'est le nombre des années qu'il
a vécues après son élection comme messager. En effet, c'est précisément la 40°
année de sa mission que Baha'u'llah s'est éteint. C'est donc un signe prouvant
l'infaillibilité du Qur'an.
Ce qui confirme cette interprétation c'est que selon les traditions islamiques
Muhammad aurait dit " Jésus séjournera sur terre 40 an;". A noter que Muhammad
identifie la manifestation du Jour Promis au retour de Jésus.
XIII. Le Qur'an prédit même le lieu où Baha'u'llah a fait la déclaration de
Sa mission:
"Dieu appelle au " Séjour de la Paix" et Il guide qui Il veut vers le sentier
droit" (Qur'an 10/26)
Or c'est la ville de Baghdad qui est connue sous le titre " le séjour de la
Paix" (Daro's'Salam)
Et c'est précisément à Baghdad que Baha'u'llah a fait Sa déclaration.
XIV. Les recueils des HADITHS (traditions islamiques) poussent les précisions
jusqu'au point où ils prédisent le lieu où le Promis doit s'éteindre, ce qui
constituera un lieu de pèlerinage.
A titre d'exemple citons ces deux extraits du livre de Ibn'i Majallah: "En vérité
'Akka est une ville de la Syrie que Dieu a réservée pour lui accorder Sa grâce".
Et encore: "Heureux celui qui fait le pèlerinage à 'Akka et heureux celui qui
visite le pèlerin d'Akka".
Les Écrits islamiques abondent en prophéties concernant la révélation baha'ie.
Et c'est précisément sur la base de ces prophéties si précises et si claires
que parmi des milliers de martyrs il y avait un très grand nombre d'érudits
islamiques qui préférèrent renoncer à leur vie plutôt que de rejeter la révélation
baha'ie, ce qui pour eux aurait signifié le rejet même de l'Islam.