N°	Abordé	Objectifs généraux
1	ü	Développer une identité Baha'ie par rapport à la société
2		Développer une identité Baha'ie par rapport aux autres religions
3		Développer la capacité de se positionner face au monde non Baha'i

Relire le cours (leçon, commentaires, devoirs demandés la dernière fois...)	Apporter les fournitures des travaux manuels, puis les préparer et tester
S'approfondir sur le cours: compilation sur le jeûne	Apporter des photos et objets concrets sur le thème du cours
Apporter magnétophone et cassette de chants calée sur le chant du cour	Apporter livres: compilation sur le jeûne...

Objet	Puzzles
Fourniture	Feuille de carton, boite de feutres de couleur, ciseaux, crayon
Préparation	Aucune
Travaux des élèves (Inscrire nom, prénom et date en bas à gauche de la feuille)	Dessiner et colorier sur le carton. Tracer au crayon les contour des pièces du puzzle, puis découper au ciseaux. Faire cadeaux de ce jeux à un ami.

Mon Dieu, mon Feu et ma Lumière! Voici commencés les jours que, dans ton Livre, Tu as appelé les Ayyàm-i-Hâ (les jours de Hà, les jours intercalaires), ô Toi qui es le Roi des noms; et voici qu'approche le jeûne prescrit par ta Plume glorieuse à tous ceux qui vivent dans le royaume de ta création. Je Te supplie, ô mon Seigneur, par ces Jours et par tous les fidèles qui, en cette période, ont saisi la corde de tes commandements et se sont attachés à tes préceptes, de permettre qu'une place soit assignée à chacune de ces âmes, à proximité de ton sanctuaire, et qu'un siège leur soit réservé lors de l'apparition des splendeurs de la lumière de ta face. Voici, ô mon Seigneur, ceux de tes serviteurs qu'aucune inclination perverse n'a empêché de recevoir ce que Tu as fait descendre dans ton Livre. Ils se sont inclinés devant ta Cause; ils ont reçu ton Livre avec une détermination telle, qu'elle ne peut venir que de Toi; ils ont observé ce que Tu leur avais prescrit et ils ont choisi de suivre ce que Tu leur avais envoyé.

Voici le jeûne que j'aime: c'est de rompre les chaînes de l'injustice, de dénouer les liens de tous les jougs, de renvoyer libres ceux qu'on opprime, de briser enfin toute servitude; puis encore de partager son pain avec l'affamé, de recueillir dans ta maison les malheureux sans asile; quand tu vois un homme nu, de le couvrir, de ne jamais te dérober à ceux qui sont comme ta propre chair !

Je suis, ô mon Seigneur, celui qui s'est tenu fermement à la corde de ta tendre bonté et qui a saisi le pan du vêtement de ta miséricorde et de tes faveurs. Accorde-moi, ainsi qu'à ceux qui me sont chers, les bienfaits de ce monde et de l'autre. Confère-leur le don secret que Tu as destiné à tes élus parmi tes créatures. Voici, ô mon Seigneur, les jours durant lesquels Tu as enjoint à tes serviteurs d'observer le jeûne. Béni est celui qui Jeûne uniquement par amour pour Toi et dans un détachement absolu de tout ce qui n'est pas Toi. Aide-moi et aide-les, ô mon Seigneur, à T'obéir et à garder tes préceptes. Tu as, en vérité, le pouvoir d'agir comme il Te plaît.

Loué sois-Tu, ô mon Dieu, pour avoir fait du Naw-Ruz un jour de fête pour ceux qui ont observé le Jeûne par amour pour Toi et qui se sont abstenus de tout ce que Tu réprouves. Permets, ô mon Seigneur, que le feu de ton amour, et la chaleur produite par le jeûne que Tu as prescrit les enflamment en ta Cause et les incitent à Te mentionner et à chanter tes louanges. Puisque Tu les as parés, ô mon Seigneur, de l'ornement du jeûne ordonné par Toi, pare-les aussi, par ta grâce et ta généreuse faveur, de l'ornement de ton approbation, car les actions des hommes dépendent toutes de ton bon plaisir et sont conditionnées par ton commandement. Si Tu considérais un homme qui a rompu le jeûne comme s'il l'avait observé, un tel homme parmi les autres devrait être reconnu comme s'il avait éternellement jeûné. Et si Tu décrétais que celui qui a observé le Jeûne l'a rompu, ce dernier serait rangé parmi ceux qui sont responsables d'avoir souillé de poussière la Robe de ta révélation, et qui ont été écartés loin des eaux cristallines de cette fontaine de vie.

Permets, ô mon Seigneur, que le feu de ton amour, et la chaleur produite par le jeûne que Tu as prescrit les enflamment en ta Cause et les incitent à Te mentionner et à chanter tes louanges.

Mon Dieu, mon Feu et ma Lumière! Voici commencés les jours que, dans ton Livre, Tu as appelé les Ayyàm-i-Hâ (les jours de Hà, les jours intercalaires), ô Toi qui es le Roi des noms; et voici qu'approche le jeûne prescrit par ta Plume glorieuse à tous ceux qui vivent dans le royaume de ta création. Je Te supplie, ô mon Seigneur, par ces Jours et par tous les fidèles qui, en cette période, ont saisi la corde de tes commandements et se sont attachés à tes préceptes, de permettre qu'une place soit assignée à chacune de ces âmes, à proximité de ton sanctuaire, et qu'un siège leur soit réservé lors de l'apparition des splendeurs de la lumière de ta face.

Je Te supplie de faire descendre sur moi et sur mes compagnons, ce qui nous permettra de prendre notre essor vers les cieux de ta gloire transcendante, et nous purifiera de la souillure des doutes qui ont empêché les êtres méfiants d'entrer dans le tabernacle de ton unité. Je suis, ô mon Seigneur, celui qui s'est tenu fermement à la corde de ta tendre bonté et qui a saisi le pan du vêtement de ta miséricorde et de tes faveurs. Accorde-moi, ainsi qu'à ceux qui me sont chers, les bienfaits de ce monde et de l'autre. Confère-leur le don secret que Tu as destiné à tes élus parmi tes créatures. Voici, ô mon Seigneur, les jours durant lesquels Tu as enjoint à tes serviteurs d'observer le jeûne. Béni est celui qui Jeûne uniquement par amour pour Toi et dans un détachement absolu de tout ce qui n'est pas Toi. Aide-moi et aide-les, ô mon Seigneur, à T'obéir et à garder tes préceptes. Tu as, en vérité, le pouvoir d'agir comme il Te plaît.

O mon Dieu, par ton nom à travers lequel Tu as écouté l'appel de tes adorateurs et les soupirs de ceux qui ont faim et soif de Toi, et les cris de ceux qui goûtent le bonheur de pouvoir T'approcher, et les soupirs de ceux qui Te sont dévoués, et par lequel Tu as comblé les voeux de ceux qui ont mis tout leur espoir en Toi et par lequel Tu as exaucé leurs souhaits, par ta grâce et ta bonté, et par ton nom à travers lequel se soulevait l'océan de l'indulgence devant ton visage et pleuvaient sur tes serviteurs les nuages de ta générosité, je Te prie de signifier pour chacun qui s'est tourné vers Toi et qui a observé le jeûne que Tu as prescrit, la récompense décrétée pour ceux qui ne parlent qu'avec ton consentement et qui ont abandonné sur ta route tout ce qu'ils possédaient et cela par amour de Toi. O Seigneur, par Toi-même et par tes signes et tes clairs témoignages et la lumière éclatante de l'Etoile du Jour de ta beauté et par ton rayonnement, Je Te prie de pardonner les péchés de ceux qui sont restés attachés à tes lois et qui ont observé ce que Tu leur as prescrit dans ton livre.

En Europe, se remémorant les jours désespérants à Téhéran, l'incarcération de Baha'u'llah, leur maison pillée et leurs propriétés confisquées, Abdu'l-Baha pouvait encore dire: "Le détachement ne suppose pas le manque de moyen; il est marqué par la liberté du coeur. A Téhéran, nous possédions tout à la tombée de la nuit, et le lendemain nous fûmes privés de tout, au point que nous n'avions pas de quoi manger. J'avais faim, mais il n'y avait pas de pain. Ma mère versa un peu de farine dans le creux de ma main, et je la mangeai à la place du pain. Et pourtant nous étions satisfaits."

Une histoire semblable concerne un gouverneur d'Akka, qui tenta de détruire les moyens d'existence des honnêtes commerçants Baha'is qui vivaient en paix, en faisant fermer leurs boutiques. Lorsque son projet fut découvert, Abdu'l-Baha demanda pourtant à ces Baha'is de ne pas ouvrir leur magasin. Frustré, le gouverneur reçut alors une lettre indiquant qu'il était destitué de sa tâche de gouverneur et qu'il devait être ramené par la police à Damas. Apeuré, il rentra chez lui afin de se préparer pour ce voyage inattendu. Le Maître apprit la nouvelle et alla le trouver, lui offrant ses services. L'ex-gouverneur se faisait du souci pour sa famille, souhaitant que celle-ci puisse également le rejoindre à Damas. Abdu'l-Baha l'assura qu'elle le rejoindrait. Le Maître fournit une escorte sûre, des mules et tout ce qui était nécessaire pour un voyage confortable. Une fois arrivée à Damas, l'escorte n'accepta ni argent ni cadeaux - elle souhaitait seulement obéir aux instructions du Maître. Cependant, le gouverneur pouvait écrire une lettre à Abdu'l-Baha, et c'est ce qu'il fit immédiatement. On pouvait lire "Ô Abdu'l-Baha, je te prie de me pardonner. Je ne comprenais pas. Je ne te connaissais pas. Je t'ai causé beaucoup de mal. Tu m'as donné en échange beaucoup de bien."

Discussion (après chaque sujets abordés, demander si les élèves n'ont pas d'autres questions sur le sujet)

q Le jeûne, qui a lieu juste avant le printemps, a pour but le renouveau de notre être intérieur

q Le jeûne consiste à s'abstenir de manger et de boire du lever au coucher du soleil

q Il dure 19 jours, du 2 au 20 mars, pendant le mois "Elévation", le 19ème mois Baha'i

q Le jeûne a lieu juste après les jours intercalaires réservés à l'hospitalité et la générosité

q Il ne doit pas être observé par les personnes faibles (âgées, enfants, malades, futures mères...)

q Le jeûne est un rendez-vous spécial et intime avec Dieu, pour faire un point régulier sur sa vie

q Tous les Messagers de Dieu ont jeûné: Moïse, Bouddha, Jésus, Muhammad, Bab et Baha'u'llah

q Jeûner par amour pour Dieu est une offrande merveilleuse, un beau cadeau, un plaisir pour Dieu

- Votre commentaire personnel pour compléter la question : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

q Le jeûne Baha'i est utile pour l'hygiène physique et de la purification des déchets du corps

q Le jeûne est une période réservé à la nourriture spirituelle: prière, bilan, changement de comportement...

q L'abstention de nourriture physique est un symbole de l'abstinence de nos désir égoïstes

q Le jeûne est un exercice dans le détachement de tout, sauf de Dieu

q Le jeûne signifie un don de soi, le sacrifice de son ego par amour pour Dieu

q Le jeûne est une pause dans sa vie mouvementé, en oubliant ses soucis pour se souvenir de Dieu

q Le jeûne coûte en énergie physique, mais gagne en énergie spirituelle, en vitalité et en liberté d'être

q Le jeûne est un apprentissage de notre esprit à se détacher des choses de ce monde

q Le jeûne est une éducation de notre volonté à faire le bien malgré les épreuves

q Le jeûne est un entraînement à placer sa conscience au commande de sa vie, et non ses envies limitées

q Le jeûne Baha'i est un moyen d'aller plus au fond de soi-même, et de mieux se connaître

q Le jeûne est un bilan annuel de sa vie, de ses imperfections, et de ses pistes de progrès

- Votre commentaire personnel pour compléter la question : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

q L'abandon de nourriture, sans abandon de nos défauts, ne sert à rien et n'a pas d'effet sur l'esprit

q Le jeûne Baha'i n'est pas ascétique, ni isolé, ni mou, mais s'inscrit dans une période active et joyeuse

q La règle d'or du jeûne est ni trop, ni trop peu, la modération étant nécessaire en toute chose

q L'esprit du jeûne est plus important que l'imitation aveugle d'une tradition pointilleuse

q Le jeûne, même bien suivi, n'est pas automatiquement accepté par Dieu qui juge par lui-même

q Le jeûne, même mal suivi, n'est pas automatiquement refusé par Dieu qui juge par lui-même

q Mieux vaut jeûner une seule fois sincèrement, avec joie et par amour, plutôt forcé que toute sa vie

- Votre commentaire personnel pour compléter la question : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ce feuillet contient le chant à faire en cours (une cassette audio de tous les chants est disponible avec le support de cours). L'élève, s'il le souhaite, pourra le chanter à ses parents, voire avec toute sa famille.